精彩小说 劍卒過河 小說劍卒過河笔趣- 第1071章 接触 鮑子知我 鵬摶九天 鑒賞-p1


小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 來之不易 索食聲孜孜
十道教是佛義，是揭示華嚴大教至於周物純雜染淨不得勁、一多不得勁、三世無礙、與此同時具足、互涉互入、過剩無窮的理。
……這是一番完完全全寥寥的上空，當弗成能有星石的設有，空無一物；但在虛無飄渺中卻有幾股康莊大道能力攪混裡邊，婁小乙刻苦甄，窺見不畏三百六十行，生死存亡，辰三個先天康莊大道在中間破壞！
對立頭陀們來說，頭陀們將葛巾羽扇得多，這是數十個紀元積存下去的自傲，她們也絕非數千鈞重負在肩的覺得，和知恥後勇的沙門們心思一古腦兒相同。
十玄門是佛義，是顯露華嚴大教關於合物純雜染淨不適、一多不適、三世不快、又具足、互涉互入、諸多無限的意思。
這不對乘其不備，以便沉魚落雁的搶位，不用隱諱腳跡！
婁小乙再也踐踏了遊程，四個供應點，他分到的是年度冬，至於對方是誰，整不詳，也沒得問！
諸如此類岑寂恭候，元月份後忽擁有覺，齊天的擋牆內似有那種思新求變爆發，瞭然是季眼成-熟，盡如人意抽取了，故把身一縱，共同撞進防滲牆，消逝散失！
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……這是一期共同體浩瀚無垠的半空，自是不行能有星石的設有，空無一物；但在空空如也中卻有幾股小徑效驗糅合內部，婁小乙提防鑑別，浮現乃是五行，死活，時光三個任其自然通路在其間惹麻煩！
連年瞬移十數次後，感覺偏離季眼一經天涯海角，再一現身，還沒觀看季眼，眼角中，排山倒海的飛劍一度迎面劈來！
婁小乙從新踏平了行程，四個制高點，他分到的是年歲冬，有關挑戰者是誰，十足沒譜兒，也沒得問！
他快活掩襲！也厭惡如許的酣嬉淋漓！全然不顧！
沒人來打攪，就這麼盤坐省察，服食頭腦，他現今的情修持現已得往瀕於七寸推了，在成嬰一瓶子不滿二終身的時裡能就這點，也是屬進退維谷的層次。
他歡喜狙擊！也樂滋滋這麼的淋漓盡致！無所顧忌！
六相合璧的秘訣，修道流程的各異階領有六相，裡頭，總、同、成三相，指悉數、通體；別、並、壞三相，指整體、鱗爪。衆生在修持中，斷滅惑障，是一斷裡裡外外斷；收貨佛事，是一成成套成，即過少訣竅，在念中而兩全成悟解。
六相圓融的方，尊神經過的見仁見智號不無六相，其間，總、同、成三相，指盡數、局部；別、並、壞三相，指部分、鱗爪。公衆在修持中，斷滅惑障，是一斷周斷；成法善事，是一成囫圇成，即議定分別藝術，在念中而周到一揮而就悟解。
婁小乙雙重踏上了行程，四個採礦點，他分到的是陰曆年冬，關於對手是誰，全盤不得要領，也沒得問！
華嚴宗和尚的能力崎嶇，就在十玄門和六相強強聯合的門當戶對上！各習場長，同歸殊途！
每合劍光，都在他深湛佛力下顯法！互前話，並行澌滅，就相當於來多多少少道劍光，他就有幾多顯法針鋒相對，而且都別上膛，必須憋，飛劍着處，就有教義顯跡！
季眼在那邊？不需看圖，只需挨大道效驗的糾纏尋徊即令，婁小乙隕滅裹足不前，如今也過錯講兵法耍滑頭的上，先動手爲強在那裡即使如此謬論。
沒人來攪，就如此盤坐省察，服食腦筋，他目前的場面修爲業已上佳往情切七寸推了，在成嬰缺憾二終天的年月裡能交卷這點子，亦然屬於進退兩難的層次。
聽着讓人含蓄，事實上使開端卻相等精簡，這片長空中膚泛一物，現有點兒，特別是界限的劍光噴薄！
銜接瞬移十數次後，倍感區別季眼已經咫尺，再一現身，還沒盼季眼，眥中，浩如煙海的飛劍既當劈來！
四餘久已維繫好，由各類氣象的縟，也有心無力擬訂一下一體化的兵法，因而依據道家屢屢的習氣，哪怕自我發揚，拚命在上下一心的征戰煞後謀求和外人的相當，從這花上去看，和佛門的機宜有不謀而合之妙。
對立僧人們來說，道人們就要俊發飄逸得多，這是數十個年月堆集下去的自尊，她倆也罔微使命在肩的倍感，和知恥後勇的僧尼們心懷意歧。
這是四顆通訊衛星的力，亦然太谷自我大靜脈的影響，衝突在了聯手，就把太谷界域反差爲四個季節截然相反的洲。
沒人來驚擾，就這麼樣盤坐自問，服食心血，他現的狀修爲已烈烈往骨肉相連七寸推了，在成嬰缺憾二一生的流光裡能落成這星子，也是屬窘迫的層次。
託事，所託何來？固然即使如此洋洋灑灑的劍光！
十道教是佛義，是浮現華嚴大教有關萬事東西純雜染淨不快、一多不適、三世不爽、再者具足、互涉互入、好些度的意義。
分成還要具足本當門，因陀大網地步門，黑隱顯俱成門、眇小相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融分歧門，諸法相即自若門，唯心主義反過來善成門，託事顯法生解門。
元嬰堆修持比力煩難，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小雄關，也是惹火燒身的。
飛劍好似河流，澎湃，萬道劍光在泛泛中此地無銀三百兩出光耀的曜！完竣一條長千里的劍氣長龍！
目注劍光，道教撒播，託事顯法！
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每並劍光，都在他深遠佛力下顯法！彼此導火線，競相過眼煙雲，就齊來粗道劍光，他就有好多顯法針鋒相對，又都絕不瞄準，毋庸仰制，飛劍着處，就有福音顯跡！
每一同劍光，都在他深佛力下顯法！並行自序，互相冰釋，就抵來略微道劍光，他就有不怎麼顯法絕對，還要都休想上膛，無庸限定，飛劍着處，就有法力顯跡！
十玄門是佛義，是兆示華嚴大教對於全副事物純雜染淨不爽、一多不得勁、三世不爽、同日具足、互涉互入、多度的事理。
託事，所託何來？當就是無邊的劍光！
驚的是，劍修粗暴，這是一場陰陽戰！很難讓對方四大皆空，該署難纏的癡子臨死也會讓敵方不好過，他要有交到充裕承包價的生理計劃！
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六相通力的點子，修道長河的人心如面級差富有六相，裡面，總、同、成三相，指闔、一體化；別、並、壞三相，指一切、一鱗半爪。羣衆在修持中，斷滅惑障，是一斷全部斷；收效法事，是一成漫成，即通過寥落解數，在念中而包羅萬象成果悟解。
而他婁小乙，就佔居劍氣江湖的末梢，尤如一番牧劍人！
……這是一度完完全全一望無垠的半空，固然弗成能有星石的設有，空無一物；但在空洞無物中卻有幾股大道效能混雜裡邊，婁小乙精打細算分離，察覺就七十二行，死活，流年三個原貌大道在中添亂！
自成嬰自此，他大部分流光宛若都是在和僧人們張羅，也斬殺了好些的佛受業，更加是在和東航一戰後，對空門的瞭解可謂是單騎了一期新的階！
六相一損俱損他已盡得壞相之妙，亦然他與人抗暴的基本點衝擊方法；可別感到少，左不過壞相一相，在他成嬰數生平中，既壞盡重重履險如夷！
……這是一個總共一展無垠的長空，當不得能有星石的保存，空無一物；但在空疏中卻有幾股大路效用摻箇中，婁小乙廉潔勤政區別，發掘便是三百六十行，死活，時三個天資坦途在內中找麻煩！
飛劍宛天塹，磅礴，萬道劍光在迂闊中表露出刺眼的曜！演進一條修沉的劍氣長龍！
婁小乙再行蹴了路程，四個監控點，他分到的是茲冬，至於敵方是誰，具備沒譜兒，也沒得問！
十道教是佛義，是炫耀華嚴大教對於通東西純雜染淨沉、一多不快、三世不爽、與此同時具足、互涉互入、廣土衆民止境的意思意思。
季眼在那處？不需看圖，只需本着小徑效用的衝突尋徊縱使，婁小乙澌滅當斷不斷，當前也錯講戰技術耍心眼兒的上，先動手爲強在這邊便是道理。
弘光非同兒戲的是託事顯法生解門，錯處沒血氣預習外門，可是在華嚴宗中，一門簡則十門暢，挑挑揀揀而已。
婁小乙再度踏上了行程，四個起點，他分到的是載冬，有關挑戰者是誰，完好茫然不解，也沒得問！
而他婁小乙，就佔居劍氣大江的後面，尤如一期牧劍人！
而他婁小乙，就介乎劍氣經過的終端，尤如一下牧劍人！
分成同聲具足照應門，因陀圈套境地門，機密隱顯俱成門、微乎其微交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多融入人心如面門，諸法相即自由門，唯心扭曲善成門，託事顯法生解門。
而他婁小乙，就介乎劍氣長河的後邊，尤如一度牧劍人！
託事，所託何來？本來哪怕更僕難數的劍光！
元嬰堆修爲比便利，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小轉折點，也是飛蛾投火的。
感區間季眼處愈來愈近，還未見人，早就飛劍離體！
沒人來叨光，就如斯盤坐閉門思過，服食心血，他方今的情狀修爲既精美往象是七寸推了，在成嬰無饜二一生一世的功夫裡能完事這星，也是屬於受窘的層次。
驚的是，劍修利害，這是一場生死戰！很難讓敵做一天和尚撞一天鐘，那些難纏的癡子上半時也會讓對手悽愴，他要有支付充足總價值的心理未雨綢繆！
在湊攏高牆處是消散炊火的，這是數萬古下去畢其功於一役的俗，在其一修真五湖四海，平流們也唯其如此經委會如常，相近不怕再異樣透頂的廝。
轉眼間，數萬道劍光尤如投進了一度門洞，盡皆泯滅！
六相甘苦與共他已盡得壞相之妙，也是他與人戰役的緊要激進權術；可別痛感少，只不過壞相一相，在他成嬰數一世中，曾經壞盡不少神威！
季眼在哪兒？不需看圖，只需沿大道功用的交融尋病故即令，婁小乙消散遲疑不決，現行也謬講兵法耍花腔的歲月，先幫手爲強在那裡不畏真知。
目注劍光，玄教流離失所，託事顯法！
飛劍坊鑣延河水，氣壯山河，萬道劍光在乾癟癟中暴露無遺出璀璨奪目的光線！造成一條修長沉的劍氣長龍！
劍光驟襲下，弘光涓滴穩定！
到了今昔，和梵衲的打仗對他的話一經變的正好自由自在，另行不像頭裡那麼樣還用在戰中去面熟，去適於，去嘗試，功勞在手，讓萬事都變的有跡可循始。